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养生谈贵重生命邓铁涛老教你如何活到一百岁

2024年04月28日 优品资讯网

如何养心 养心保健,可以通过两种途径进行:

第一是重视对精神情志的调养,避免不良情志因素对人体的损害;

第二则是进行适当地调心锻炼,通过身体行动来实现心神安宁健康。 调养神志 调养神志,核心在于养神。心藏神,为一身之主

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《素问·灵兰秘典论》指出:“主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌;主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤

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,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危。” 所以保养心神是养生之要义。 要保养心神,首先要重视七情(即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)的调节,勿使太过,才能使全身的阴阳得以平衡,达到“正气存内,邪不可干”的境界,这是养生防病的大前提。

中医强调七情内伤是疾病的主要病因之一,如过怒则伤肝,情志失节,心情失畅,恼怒与精神紧张,都足以伤肝,可出现肝阳过亢的高血压。肝阳过亢的继续发展,则可以化风、化火而出现中风症候(脑血管意外)。忧思劳倦伤脾或劳心过度伤心,心脾受损,久则可导致痰浊上扰,抑或心脾失养、气血失畅而容易导致冠心病。 具体的调养方法就是从这些原则出发:减少各种欲望,保持精神的安闲清净;七情正常有节制;同时避免各种不良因素对心神的刺激。

素有修炼而高明的人,通过调养神志之后,便有可能达到: “嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心” “美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕” “以恬愉为务,以自得为功”(《素问·上古天真论》) 上面这些话,也可以用来评判我们的神志调养效果究竟如何。

“嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心”讲的是,通过减少自身欲望,在尽自己努力的情况下,不要去过多羡慕别人有高楼大厦,名牌车子,各种贵重物品等优越的物质条件,毕竟钱财是身外之物,“生不带来,死不带走”

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,同时,淫秽的事物不能让你的心受到诱惑。像现在离婚率那么高,很多人其实就是受到美色淫邪的诱惑,厌弃结发之妻,“包二奶,养小秘,逛色情场所”,这样长时间是会严重影响自己的身体健康的。 “美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕”,就我来说,我一直住的是以前学校分给我的房子,一个又小又简陋的房子,里面堆满了各种书籍、信件以及一些字画等;我穿的也是很普通的衣服,好几件加起来估计都不够别人买一件。

但是,我为自己的兴趣和爱好在工作着,觉得很满足。

“以恬愉为务,以自得为功”,用句俗话来说就是“知足常乐”。

这种精神境界,儒家也是非常提倡的。

比如孔子最为钟爱的学生颜回(鲁国人,字子渊)就是典型的例子。

孔子一再褒奖他,说:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;“回也好学,不迁怒,不贰过”。

调心锻炼

要减轻心理负担,排遣不良情绪困扰,需要懂得及时给自己释压,将不良情绪及时宣泄出去。 先来介绍一种现代社会心灵减压的好方法“静心功”。

静心功,是指通过一定的方法,将心中不必要的负担或压力以及不良情绪及时地排遣出去,使自己的内心保持平静、情绪保持稳定的一种养生锻炼方法。

静心功实际上是在调养神志的指导下进行的,只有拥有良好的世界观,才能真正调养好心神,当然,借助身体上的修行,从而达到心灵的安宁,也是比较有效的方法。

练习静心功的方法有多种,如静坐、冥想、瑜伽、气功等,都是注重对内心世界的修炼,对整体精神状态的调整,对于静心是很有帮助的。其核心是,通过静坐、入定、冥想等方法,集中思想,把头脑中存在的不利于自己情绪健康的东西消除掉,使自己获得内心的平静,轻装上阵,面对生活。这些在“我的养生24法”里面会进一步介绍。

除去静功的练习,还可以通过一些舒缓柔和的运动锻炼来帮助自己释放压力和不良情绪,获得内心的平静。 如练习打太极拳、八段锦、旅游以及一些比较轻松的舞蹈等都是不错的选择。这些和缓的运动形式,可以帮助人体的气血流通,改善身体各部位的供血,既有利于身体健康,又可减轻神经、情志系统的负担,起到很好的放松效果。

除了在24法里面介绍的方法外,其实我很常用的方法便是通过书法来帮助自己平静心灵。

练习书法时,挺胸昂首,两腿自然分开,做到头正、身直、臂开、足安,如太极拳的蹲马步一样,用毛笔蘸了蘸墨水,悬肘,不急于先动笔,而是需要先潜藏一下自己,养足精神,调匀气血,心平气和,意动人静,直至进入忘我的境界,这才挥毫泼墨起来。 这个过程中,我可以不思声色,不思得失,不思荣辱,心无烦恼,形无劳倦,运笔让气力相生,精神专注,颇合于循体之规、庄子“无厚入有间”的养生之道,对身体起到调节和修复的作用,以推迟或延缓大脑和身体的衰老。

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