养生壶赞美春秋时期时代精神的象征莲鹤方壶
2024年04月28日 优品资讯网
如果你参观过故宫博物院青铜馆和河南博物院青铜馆，这两件东周时期郑国铸造的莲鹤方壶，一定会使你从商周青铜大鼎青烟缭绕的遐想中，生发出一种清新、自由、轻松、活泼的感觉。
河南博物院
一九二三年秋，在河南新郑南门内李家楼的一座已被盗过的春秋大墓内，出土了大量铜器和玉器。当时共出土的青铜器尚有88件，这批铜器中有引人注目的大牢九鼎、七鼎各一套、铜簋一组八件，被称为"新郑彝器"，其中莲鹤方壶最引人注目
。"新郑彝器"七鼎六簋
出土的莲鹤方壶有一对，壶作方体。器身饰满蟠螭龙纹，双耳塑立体龙形怪兽、上出器口下及器腹，颇有动势；方壶腹部四侧棱上各附有一立体怪兽作上爬状；壶身下部不使用圈座，而由两条回首咋舌的长尾小兽承托，从而显得较为轻盈。壶顶有方盖，盖四周饰交体蟠虺纹，盖顶塑双层莲瓣，仰起盛开，中央伫立一鹤，作展翅欲飞状。
莲鹤方壶形体高大，造型优美。现分别收藏于河南博物院和北京故宫博物院。藏于河博的这件通高126厘米，重64.28公斤，藏于故博的这件通高118厘米，重约64.28公斤。
莲鹤方壶的出土，曾轰动一时，特别是引起学术界的极大重视，凡是研究我国古代青铜器的文章，几乎没有不提及这两件珍贵艺术的。远在上世纪三十年代，郭沫若曾用诗一般的文字对方壶立鹤大声赞美："此鹤突破上古时代之鸿蒙
，正踌蹰满志，睥睨一切，践踏传统于脚下，而欲作更高更远之飞翔"，把这件铜器作为一个新时代开始的标志。著名考古学家郭宝钧则认为，立鹤是牵动器物全局的关键，指出"高踞顶巅"的立鹤，可以"振衣千仞，冠冕全器"，使格局得于调和。"高踞顶巅"的立鹤
莲鹤方壶上的图案中，龙形怪兽是人们比较熟悉的，但是莲花却很少见到。莲花原生长在印度、埃及等国，它"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"，自古以来就受到人们的喜爱。在春秋时期，郑国已经开始植莲，《诗经·郑风·山有扶苏》说道："高山上长大树，窪地里开荷花。"不过，拿它装饰到器物上，正如郭沫若评价"此壶全身均浓重奇诡之传统花纹，予人以无名之压迫，几可窒息。乃于壶盖之周拼列莲瓣二层，以植物为图案，器在秦汉以前者，已为余所仅见之一例。"类似的图案倒是常见于古代印度的某些艺术作品中。因此，莲鹤方壶给探讨古代中印文化的交流，提供了实物例证。
雍正行乐图观莲
春秋五霸之一的郑庄公，挟天子以令诸侯，操纵着周王室的权，发展为春秋第一个霸主。这一时期，郑国的势力之盛达到了顶峰，能铸造莲鹤方壶这样巨大精美的青铜器，是春秋时期时代的象征
。其反映了一种新的生活观念与艺术观念，是活跃升腾的精神力量之形象的显现，也在一定程度上表现了当时那种生气勃勃的社会变革精神。春秋五霸之一的郑庄公
注释：
壶在青铜器分类中不属水器而归酒器类，是青铜礼器的重要成品。诗经所说“清酒百壶"，当指此类器。
"新郑彝器"春秋大墓的墓主大多数学者认为应是春秋晚期郑国成公或僖公的大墓。
参考文献：《国宝》、《殷周青铜器铭文研究·新郑古器之一二考核》。